כפי מדרש זה המנסה לעמוד בין עיקר למשנהו משורשי בראשית, אבקש להקשות בקושייה קמאית: הלהב הראשון שנוצר והושחז, היה הוא כלי מזון או כלי זיין? או במילים אחרות, הסכין הראשון היה כלי מאכל או כלי נשק?

​

הנוטר והכרם, המזון והזיין, הנשק לצד החיים.

הכרם הוא מקור חיים. החיים המתאפשרים באמצעות הכרם הם הסיבה להנחת הגדרות והשומרים. כיוצא בזה הכרם הוא הגורם המחולל את מנגנון העבודה ומערך החיים הנרקם סביבו. ודאי שהכרם נצרך לשמירה, אילולא היתה השמירה הכרחית לקיומו, לא היתה היא באה לעולם.

קל לטעות, מפתה כנחש עדן לאבד כך את הדעת, ולחשוב שהחיים מקורם באמצעי הזיין ולא במזון. אולם ללא הכרם אין סיבה לא לנוטרים ולא לגדרות, הרי גם שהם עצמם מתקיימים ממנו. אם כך, מה תקנתם של חומות בצורות וצבא נוטרים חזק ונאמן, כאשר הכרם נובל וגוסס מבפנים?

במבט אל העבר נמצא שסופן של כל גדר וחומה בנפילה. אפילו חומות ירושלים ושערי הדביר אשר בליבה נפלו, ולא פעם אחת. החומה עלולה אף להוות סכנה, כאשר היא גדולה מהכרם, רק מעצם קריסתה היא מסוגלת לחרבו. היבט זה הוא אחד השיעורים העולים מדברי רבי חיא במדרש המובא כאן. אולם כל אלה, משל ליחס בין העיקר למשנה בחיפושנו המתמיד בעקבות העיקר והצורך לשמור עליו.

בין כי תצא למלחמה לבין כי תבוא אל הארץ, המתחים והתמורות בין הנוטר והכרם מהווים מקור מחשבה והשראה ביצירה העברית מראשיתה. הנוטר והכרם הינה הוצאה לאור השואפת להצמיח ענף דק נוסף בעץ הדעת המפואר של היצירה העברית ואף להשיא ממנו פרי.

לצד ספריית הנוטר והכרם, ההוצאה לאור נותנת קרקע יציבה לנחיתה בעולם ההוצאה לאור לכל מי שמעוניין בתהליך, ומאפשרת ליווי ועצה. ניתן לפנות אלינו גם לגבי שלבים מסוימים בתהליך הארוך של יצירת ספר, אפילו בשאלות תם ותמה.

בברכה, הנוטרים והכורמים.